Margaret Atwood Tarnaitės pasakos tęsinys „Testamentai“ yra jaudinantis grįžimas į Gileadą
Knygos

- Testamentai - Ilgai lauktas Margaret Atwood tęsinys Tarnaitės pasaka - bus paleistas rugsėjo 10 d., Nors Hulu jau paskelbė, kad jie yra pritaikant tęsinį televizijai .
- Priekyje, ARBA Žurnalas knygų redaktorė Leigh Haber dalijasi savo apžvalga Testamentai.
Tu negali skaityti Testamentai , Margaret Atwood atidžiai stebimi tolesni veiksmai Tarnaitės pasaka (rugsėjo 10 d.) , nejausdamas, kad Atwoodas yra pranašas, kuris mūsų dabartinį kelią pradėjo matyti dar 1985 m., kai pirmą kartą buvo išleistas dabar žymiausias romanas. Jau tada tai numatė klimato pokyčius - valstybę, kurioje vyrai norėjo visiško dominavimo prieš moteris ir jų reprodukcines teises, o religijos pagrobimas autokratijai pagrįsti.
Neseniai perskaičiau Tarnaitės pasaka ir jį iš naujo nustebino šiurpinantis, išankstinis matymas. Tačiau buvau pamiršęs, koks jis įtemptas ir įtemptas, ir kad didžiausias jos herojės drąsos veiksmas yra ne pamesti galvą, o rasti prisitaikymo ir išgyvenimo būdus, netgi mylėti.
Skirtingai nuo „Hulu“ versijos, kurioje Offredas (birželis) yra nuolatinio pasipriešinimo būsenoje, kaip katė, laukianti pavasario, knygos versijoje, jei Offredas apskritai yra maištininkas, tai jos pačios galvoje, kur ji gali pabėgti per prisiminimus apie tai, kas buvo. Vienintelis užuomina, kurią ji galėjo iš tikrųjų gauti, yra tai, kad jos dienoraštis - ją tarnaitės pasaka - liko palikta kitiems.

Nors Tarnaitės pasaka yra pasakojama visiškai iš Offredo požiūrio taško, jo tęsimo Testamentai turi tris skirtingus pasakotojus, nė vienas iš jų neįsižeidęs. Mes vėl grįžome į Gileadą, kur teta Lidija, atrodo, sukaupė dar daugiau jėgų. Iki šiol Lydia turi daug purvo vadams, ir ji nebijo jų panaudoti prieš juos, kad juos patikrintų ar gautų tai, ko jai reikia. Kadangi ji yra pasakotoja, mes gauname tam tikrą supratimą apie jos motyvus ir mąstymo procesus - arba bent jau mes manome: ji nėra labai patikima pasakotoja, todėl būkite įspėti.
Tačiau mes padaryti gauti šiek tiek savo užkulisių, įskaitant tą prieš Gileadą, ji buvo teisėja. Valstybei atėmus darbą ir patekus į nelaisvę, ji kaniliškai pasirinko dirbti sistemoje, kad išlaikytų tam tikrą savo likimo kontrolę. Ji yra ambicinga ir tikinti - mirtina kombinacija, leidžianti pakilti nepaisant kliūčių prieš moteris. Jai nekyla problemų administruojant ar prižiūrint net žiauriausias bausmes - ji netgi gali ja mėgautis. Tačiau kylant Gileado lyderių veidmainystėms, skaitytojui lieka įdomu: ar teta Lidija ir toliau eis kartu, kad susitvarkytų? Tai yra vienas iš pagrindinių romano klausimų - vienas, kuris jus prilipdys iki pat pabaigos.



Kiti du pasakotojai yra tetos Lidijos schemų pėstininkai, nors jie to nežino. O pasakyti, kas jie yra, būtų gadintojas - ir mes čia nieko neduosime. Bet žavi juose tai, kaip kiekvienas iš jų atspindi skirtingą giją Gileado istorijos audinyje, siūlus, kuriuos jie turi ištraukti, kad išvijtų sistemingą žalą, padarytą per kartą. Ar yra vilties į laisvę? Ar įmanoma po Gileado visuomenė? Jei yra, atrodo, kad knygoje sakoma, galbūt dabar yra vilties ir mums.
Norėdami gauti daugiau tokių istorijų, užsiregistruok mūsų naujienlaiškis .
Reklama - toliau skaitykite žemiau