Mūsų padėkos dieną sugalvojo „Viktorijos laikų salono Biblija“ ir reklaminė kampanija

Šventės

M. Inglish turi 30 metų patirtį medicinos, psichologijos, STEM mokymo, istorijos srityse; ir aviacijos ir kosmoso mokymas USAF civiliniam oro patruliui.

Tradiciniai, spalvingi drabužiai Plimoth plantacijoje, Masačusetso valstijoje.

Tradiciniai, spalvingi drabužiai Plimoth plantacijoje, Masačusetso valstijoje.

Plimoth Plantation, Smithsonian filialas; CC by-nd 2.0

Viktorijos laikų moralė formavo padėkos dienos atminimą

Anglijos Viktorijos era (1837–1901), suvaržymų, represijų, varžančių korsetų ir šurmulio laikotarpis, paveikė Naująją Angliją Amerikoje. Tai taip pat padovanojo mums nuostabiai didžiules ir gausias Padėkos šventes, kurias mėgsta daugelis amerikiečių ir kanadiečių!

Naujajame Hampšyre gyveno žurnalo redaktorė Sara Hale, kuri suformavo pirmąją Padėkos dieną, kad atspindėtų moterų tyrumo, pamaldumo ir buities savybes, kurių reikalavo Viktorijos laikų moralė.

Pamaldžioms, tyroms moterims: slapyvardis

Pamaldžioms, tyroms moterims: slapyvardis „Victorian Bible of the Parlor“ kilęs iš Charlotte Eldridge knygos „The Godey Lady Doll“.

Projektas Gutenberg's Godey's Lady's Book, t. 1851 m. sausio 42 d

Daugelis Hale eros moterų, kurios buvo finansiškai pasiturinčios, dėvėjo juodus arba nespalvotus drabužius, parodydamos rimtumą ir moralę. Ji nusprendė, kad 1621 m. Plimuto naujakuriai turėtų būti vaizduojami kaip Viktorijos epochai ir religiniai piligrimai, keliaujantys į pažadėtąją žemę: moralūs ir iškilmingi niekuo dėtos protestantiškos Amerikos įkūrėjai, pažymėta juodais ir baltais drabužiais.

Nuo religinio persekiojimo Anglijoje pabėgę protestantai buvo neturtingi ir iš tikrųjų dėvėjo pigius ryškių spalvų audinius. Tai pasakytina ir apie „šventuosius“, ir „svetimus“, nes buvo žinomos dvi „Mayflower“ grupės, kurias pavadino žmonės, kurie buvo pradėti vadinti „piligrimais“.

Mary Ring mirė Plimote 1633 m., o jos turtą sudarė „mišrių spalvų“ liemenė, dvi violetinės liemenės, trys mėlynos prijuostės, raudoni apatiniai, violetiniai apatiniai sijonai, mėlynos kojinės ir baltos kojinės. Be to, jai priklausė pilkas, mėlynas ir raudonas audinys, pasiruošęs pasidaryti papildomų drabužių.

- http://mayflowerhistory.com/clothing/

1621–1627 m. poilsis Plimoto plantacijoje, Masačusetso valstijoje.

1621–1627 m. poilsis Plimoto plantacijoje, Masačusetso valstijoje.

Nancy iš „Wikimedia Commons“; CC by-sa 3.0

Hale's Puritan žurnalas

Toks labai Viktorijos laikų pobūdis buvo Sarah Hale žurnalas, Godey ponios knyga , kad jį 1890-aisiais perėmė Puritonas , bet ne anksčiau Godey's pakeitė Padėkos dieną ir padėjo 1863 m., vadovaujant prezidentui Abraomui Linkolnui, įtvirtinti ją kaip labai mėgstamą nacionalinę šventę. Hale'o tikslas buvo išmokyti amerikiečius „kaip jie turėtų būti“ charakterio, požiūrio, veiksmų ir manierų.

Per 150-ąsias Amerikos Padėkos dienos metines vyko įvairūs minėjimai, todėl per kelis mėnesius iki 2013 m. lapkričio mėn. vis daugiau tyrinėtojų atskleidė Padėkos dienos faktus.

Iš „Mistinės politikos“

Gilinantis, atskleidžiami tarpusavyje susiję pasakojimai apie žudynes, perversmus, sutartis, politiką ir religinį fundamentalizmą kaip pagrindą to, ką būtų galima pavadinti slapta istorija, slypinčia už mūsų dėkojimo mitų.

- Everettas Tuckeris iš „Mystic Politics“.

Monmouth kepuraitė. Daugelis vyrų Plimote dėvėjo šias vilnones Velso skrybėles, remiantis 1630 m. Su Plimoth plantacija susijusio muziejaus (Piligrimų salės) nuostatų sąrašu. Laukiniai kalakutai Naujojoje Anglijoje yra plonesni nei prijaukinti ūkyje auginami paukščiai. Jie atrodo storesni nei yra, kai demonstruoja savo plunksną agresijos ar piršlybų metu.

Monmouth kepuraitė. Daugelis vyrų Plimote dėvėjo šias vilnones Velso skrybėles, remiantis 1630 m. Su Plimoth plantacija susijusio muziejaus (Piligrimų salės) nuostatų sąrašu.

1/2

Piligrimo įvaizdžio kūrimas

Juodos suknelės buvo rodomos visuose oficialiuose portretuose, specialiose vakarienėse, šventėse ir laidotuvėse. Viktorijos epochos prancūzės rengėsi panašiai kaip anglės – korsetais, šurmuliu, sunkiais ilgais sijonais, daugybe apatinių sijonų ir visiškai juodais.

Juodos suknelės buvo rodomos visuose oficialiuose portretuose, specialiose vakarienėse, šventėse ir laidotuvėse. Viktorijos epochos prancūzės rengėsi panašiai kaip anglės – korsetais, šurmuliu, sunkiais ilgais sijonais, daugybe apatinių sijonų ir visiškai juodais.

Luvro universalinės parduotuvės, NAUJIENOS; 1887 m.; viešasis domenas

Naujosios Anglijos archyvai ir šeimos dienoraščiai

Didelė dalis to, kas buvo atskleista apie 1621 m. susirinkimą Plimoto kolonijoje, Masačusetso valstijoje, yra įdomūs, o kai kurie iš jų stebina. Kai kurie yra naudingi, ypač tie receptai, kurie buvo naudojami, bet kitos istorijos dalys stingdo kraują.

Sarah Hale (1788–1879) neteisingai prilygino Plimoth Plantation naujakurius su Anglijos puritonais, kurie daugiausia buvo kalvinistai, pasisavinę Hale'ui labiausiai patikusias savybes:

  1. Nuolatinis sunkus darbas
  2. Pamaldumas
  3. Grynumas
  4. Buitiškumas moterims

Hale 1837–1877 metais redaguojamame žurnale puritonus prilygino piligrimams: Godey ponios knyga , užbaigtas piešiniais, gėlėta poezija ir reikalavimu, kad moters gyvenimas pažymėtas keturiais iškilmingais tikslais:

  1. Krikštas
  2. Šventoji Komunija
  3. Santuoka
  4. Mirtis.

Geri tokio mąstymo pavyzdžiai buvo aiškūs JAV prezidento Jameso K. Polko ir pirmosios ponios Sarah Childress Polk (1845–1849 m.). Hale redagavo Godey's . ir pirmajai poniai patiko jį skaityti.

Iš pradžių polkai primygtinai reikalavo, kad šokiai būtų nutraukti įžanginiame balyje. Baltuosiuose rūmuose įprastos atvirų durų dienos buvo greitai panaikintos. Maisto tiekimas buvo sustabdytas beveik iš karto, o tada bet kokie gėrimai buvo uždrausti. Pokalbis nebuvo skatinamas.

Žmonės tik trumpam aplankė polkus ir išvyko. Vėliau pirmoji pora dirbo kelias valandas, kad kompensuotų prarastą laiką (Šaltinis: Moterys Baltuosiuose rūmuose pateikė Marianne Means; Signet/Random House Inc., 1963 m.; 78–93 puslapiai).

Antrasis Plimoto gubernatorius Williamas Bradfordas rašė:

Taigi jie paliko [tą] gražų ir malonų miestą, kuris buvo jų poilsio vieta, nere 12 metų; bet jie žinojo, kad yra piligrimai, ir nelabai žiūrėjo į šiuos dalykus; Bet pakelkite jų akis į dangų, jų brangiausią tautą, ir nuraminate jų dvasią.

– Viljamas Bredfordas, Plimoto gubernatorius

Atkreipkite dėmesį, kad mažosiomis raidėmis „piligrimai“ buvo nuoroda į „svetimus ir piligrimus“ Hebrajų knyga, Senasis Testamentas . ir kad dvasingumo ištrauka skamba, nesvarbu, ar tas dvasingumas buvo nuoširdus, ar gubernatoriaus perdėtas. Pagrindinis „maistas“, kurį laivas gabeno į Ameriką, buvo alus.

1669 m. Nathanielio Nortono ir 1702 m. autorės Cotton Mather parašytuose dokumentuose šis žodis buvo rašomas didžiąja raide „piligrimai“.

„Piligrimai“: Viktorijos laikai 1621 m

Tikrasis daiktavardis „piligrimai“ buvo vartojamas tik po 1798 m., pirmasis jo vartojimas vis dar nežinomas. 1827 m. 39 metų Sarah Hale parašė savo pirmąjį laišką, siekdama agituoti už Padėkos dieną kaip nacionalinę šventę, o vėliau nuolat rašė dešimtims valstijų valdytojų ir penkiems JAV prezidentams.

1837 m. ji tapo redaktore Godey's ir agitavo už jos tikslą populiariuose puslapiuose. 1840 m. prie jos prisijungė Amerikos mažmeninės prekybos sektorius, kuris siekė, kad Padėkos diena būtų švenčiama ketvirtąjį lapkričio ketvirtadienį. Reklaminė kampanija su piligrimais (apsirengusiais puritonais), „indėnais“, moterimis, kalakutais ir pyragėliais išskrido.

Hale kampanija buvo sėkminga po 36 metų. 1863 m. prezidentas Abrahamas Linkolnas paskelbė, kad Padėkos diena bus švenčiama tą lapkritį, o 1863 m. surengė antrąją Padėkos dieną Getisburgo mūšiui atminti.

Sarah Hale pasitraukė iš redagavimo sulaukusi 89 metų 1887 m. ir gyveno dar tik dvejus metus. Būdama 34 metų, ji buvo našlė nuo advokato vyro ir viena užaugino penkis vaikus, mokydamas mokykloje ir redaguodamas. Godey's . Visas jos gyvenimas buvo nuolatinis sunkus darbas ilgomis valandomis.

Jauna Sarah Josepha Hale (1788-1879)

Jauna Sarah Josepha Hale (1788–1879)

Ričardo nemokama biblioteka, Niuportas, Naujasis Hampšyras

Sarah Hale ne tik keitė ir agitavo už savo Padėkos dienos sampratą, bet ir aktyviai saugojo Džordžo Vašingtono Vernono kalną ir keletą kitų istorinių vietų.

Hale atostogų vizija

1827 m. Hale rašė apie Padėkos dieną tokia hiperbole, kad stebėtinai sunku patikėti įrašu.

Jos supratimas apie Padėkos dieną apėmė vyrus, moteris ir vaikus, sėdinčius prie stalo, ant kurio jie padėjo didžiulį kalakutą su dideliu įdaru, nugarinės šoną, didelį kiaulienos gabalą, avieną, žąsį, antis, didelę vištą. pyragas, daug daržovių ir dideli dubenys padažų.

Vėliau, į Godey's , ji ragino dėti bulvių košės, spanguolių padažo, moliūgų pyragų ir keleto kitų patiekalų. Ji pateikė receptus ir kitą medžiagą, skirtą naudoti per Padėkos dieną.

150-osios Padėkos dienos metinės: 2013 m

Sarah Hale parkas Richards Free bibliotekoje, Naujajame Hampšyre : Šis miesto parkas ir statula Halės gimtajame mieste buvo skirti 2013 m. lapkričio mėn., siekiant pagerbti jos pasiekimą nacionalinėje Padėkos dieną už 1863 m. ir oficialią šventę 1941 m., kurią šiandien milijonai žmonių švenčia su didele meile ir atmintimi.

Naujojo Hampšyro kalakutai.

Naujojo Hampšyro kalakutai.

Pixabay

1621 m. kolonistai ir Wampanoag susirinko į pasaulietinį susirinkimą. Jie turėjo didžiulę puotą ir žaidė žaidimus, įskaitant varžybinį sportą. Tačiau toliau tyrinėdamas, supratau, kad iš tikrųjų nė vienas iš šių teiginių neprivedė prie Padėkos dienos kaip nacionalinės šventės Jungtinėse Valstijose. Tai nereiškia, kad jie nepaliko pėdsako mūsų istorinėje atmintyje. Jie padarė.

– Penny Colman knygoje „Thanksgiving: The True Story“, 23–24 puslapiai.

Tikrieji naujakuriai ir reklamos kampanijos

Esame sutarę dėl pirmųjų 1620 m. Naujojo pasaulio naujakurių, tačiau taip pat turime nuolatinių neatitikimų. Įvairių duomenų rūšiavimas yra intriguojantis ir štai keli rezultatai:

  1. Visuomenė pripažino plimotų naujakurių pavadinimą „piligrimai“ po 1798 m., o 1800 m.
  2. 1621 m. rudenį išgyvenusių naujakurių skaičius, remiantis skirtingais dienoraščiais, buvo tik 47–53. Religinis segmentas vadino save „šventaisiais“ ir ieškojo naujo gyvenimo už Anglijos bažnyčios ribų, tačiau pirmoji Padėkos diena nebuvo religinė proga. Tai buvo pasaulietinė.
  3. Naujakuriai dėvėjo pigias ryškių spalvų medžiagas, tačiau daugelis moterų turėjo nedidelį kiekį juodų audinių, išvardytų prieš jų mirtį sudarytuose inventoriuose, o dabar – Piligrimų salės muziejaus Plimute, Masačusetso valstijoje, archyvuose. Sunkus ir grubus gyvenimas neleido baltai medžiagai likti baltai, o šiurkščios struktūros šio straipsnio viršuje esančioje nuotraukoje iliustruoja tą tikrovę. Toks gyvenimo būdas sunaikino raukinius, dideles apykakles ir rankogalius bei aukštas skrybėles. Korespondencija rodo, kad vyrai vilkėjo vilnones kepures po 1621 m.
  4. 1621 m. šventėje dalyvavo 31 anglas ir paauglys. Robertas Krulwichas rašo, kad keturios visiškai baltos moterys, penkios paauglės mergaitės ir trylika vaikų nebuvo pakviesti, nes ruošė ir patiekė maistą savo vyrams ir Amerikos indėnams, o vėliau valgė patys.
  5. Buvo pakviestas Wampanoag vadovas Massasoit ir jis atvežė 98 papildomus netikėtus svečius, visus vyrus. Tai buvo genčių tradicija pasidalinti tokiu kvietimu su kaimo vyrais. Jis atnešė didžiąją dalį maisto, nes gubernatorius Bradfordas kolonistų maistą laikė užrakintą.
  6. Tris dienas trukusiai šventei vietiniai amerikiečiai tiekė penkis elnius. Valgio metu buvo ančių ir žąsų, kukurūzų, riešutų, uogų, moliūgų ir moliūgų pudingų. Anglija buvo tauta, gaminanti įvairiausius pyragus, tačiau anglai neturėjo miltų plutai, todėl užteko pudingų. Ponas Krulwichas iš Lindos Coombs, Akvinos Wampanoag, vadovaujančios kultūros centrui šiandieninėje Plimoth plantacijoje, sužinojo, kad valgio metu greičiausiai buvo „sobaheg“, kukurūzų, pupelių ir moliūgų troškinys (Trys seserys); ir įvairios žvėrienos. Taip pat buvo gausu moliuskų, omarų, ungurių, svogūnų, ropių ir žalumynų.
  7. Kai kurie tyrinėtojai mano, kad kalakutiena nebuvo paruošta 1621 m. Tačiau gubernatorius Bradfordas ir naujakuris Edvardas Vinslovas nurodo, kad kalakutai buvo sumedžioti ir uždaryti į bendruomenės sandėlį. Ši informacija pateikta korespondencijoje Plimute (pilgrimhallmuseum.org). Apie jų paruošimą neužsimenama. Šiandien reklaminėse schemose rodomi daug riebesni kalakutai yra auginimo ūkyje, kartais vartojant hormonus ir itin ankštų gyvenimo sąlygų, rezultatas.
  8. Anglai turėjo keletą statinių alaus. Sutariama, kad anglai apsvaigę pradėjo šaudyti iš šautuvų į orą, kad parodytų galią.
  9. Saros Hale ir amerikiečių mažmenininkų pastangomis Padėkos diena buvo persmelkta griežtų religinių iškilmingumo ir maldingumo atspalvių, kuriuos propagavo Viktorijos laikų moterys, vilkinčios juodos ir baltos spalvos tyrumą ir pamaldumą. Dauguma JAV valstijų turėjo savo Padėkos dienas iki 1840 m. ir mielai rinkdavosi šventės elementus su maistu (ypač Hale receptais) ir gėrimais. Šis judėjimas įtraukė apsipirkimą kaip vieną iš svarbių veiklų, o kai JAV Kongresas 1941 m. paskelbė oficialią valstybinę šventę, Juodasis penktadienis nebuvo daug atsilikęs.

Dvylika kilmės reikalų už padėkos dieną

Provokuojanti citata iš kolonisto laiško

Šis dokumentas rodomas susirašinėjime Piligrimų salės muziejuje Plimute, Masačusetso valstijoje.

„Mayflower keleivio Edward Winslow, paskelbta m Mourto santykiai: Santykis arba žurnalas apie Anglijos plantacijos pradžią ir eigą, apsigyvenusią Plimote Naujojoje Anglijoje, Londone, 1622 m.“:

„Tegul jūsų statinė alui ir vandeniui būna geležinė, pirmai pakopai, jei ne daugiau... Tegul jūsų patiekalas būna toks kietas, kad jums reikės adz arba kirviu, kad galėtumėte tai padaryti“.

'Kas yra piligrimas?' ... 'Ieškok manęs.'

Pixabay

Tikrieji įvykiai filmuose pradedami rodyti 2013 m

2013 m. lapkritį, tą patį mėnesį, kai parkas ir statula buvo skirti animaciniam atostogų filmui Sarah Hale. Nemokamai paukščiai 3d buvo paleistas ir labai susidomėjo.

Plimoto plantacijos gubernatorius Bradfordas buvo vaizduojamas kaip storas, godus slogas, kuris visas bendruomenės reikmenis ir maistą laikė užrakinęs savo namuose. Tiesą sakant, tikrieji Plimoth muziejaus dienoraščiai rodo, kad visi kalakutai buvo laikomi paslėpti sandėlyje, o vietiniai amerikiečiai valgiui parūpindavo ką tik nužudytų žvėrienos.

Filme Mylesas Standishas atrodė kaip plonas laukinių vakarų galvų medžiotojas, apsirengęs juodai ir jojantis ant juodo žirgo. Jo veidas buvo randuotas ir tuščiaviduris.

Žiūrovų vaikai tikriausiai nežinojo apie jo išpuolius prieš vietinius amerikiečius po 1621 m. šventės, tačiau jis yra piktadarys filme. Laukiniai kolonijos kalakutai yra Standisho grobis filme, dėvintys karo dažus ir indėnų plunksnas. Kai kurie paukščiai kalba su stereotipiniu indėnų akcentu.

Visa tai iliustravo Standisho nusikaltimus, per daug nesureikšmindamas vaizdavimo, ir yra gera paskata šeimos diskusijoms apie atostogas ir rasizmą Amerikoje.

Šaltiniai

  1. Kolmanas, Penny. Padėkos diena: tikroji istorija. 2008 m.
  2. Nemokamai paukščiai 3d ; Owenas Wilsonas, Woody Harrelsonas, Amy Poehler, George'as Takei, Colmas Meaney, Keithas Davidas ir Robertas Beltranas. 2013 m. lapkričio 1 d.
  3. Hale, Sara; redaktorius. Puritonų / Godey ponios knyga. Pensilvanijos universiteto biblioteka; nuskaito daugumą problemų. onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/serial?id=godeylady Gauta 2013 m. spalio 30 d.
  4. Hale. Sara. Amerikietiško gyvenimo bruožai: Širdies padėkos diena ; p. 209. 1835 m.
  5. Krulvičas, Robertas. NPR: Pirmoji Padėkos dienos vakarienė: be kalakutų. Jokios ponios. Jokių pyragų www.npr.org/blogs/krulwich/2010/11/22/131516586/who-brought-the-turkey-the-truth-about-the-first-thanksgiving Gauta 2013 m. spalio 29 d.
  6. Lakotah tauta; Lakotos Respublika. Istorijos knygų kūrimas: Padėkos dienos žudynės. www.republicoflakotah.com/2009/cooking-the-history-books-the-thanksgiving-massacre/ Gauta 2013 m. spalio 29 d.
  7. Peters, Amy Condra. Godey's Lady's Book ir Sarah Josepha Hale: Moterų švietimo madingas . www.loyno.edu/~history/journal/1992-3/peters.htm Gauta 2013 m. spalio 30 d.
  8. 1630 m. nuostatų sąrašas Plimuto plantacijų gyvosios istorijos muziejuje. Prieiga prie apsilankymo 2013 m. rugsėjo mėn.
  9. Tuckeris, Everetas. „Piligrimų propaganda: slapta padėkos istorija“. Mistinė politika mysticpolitics.com/pilgrim-propaganda-the-secret-history-of-thanksgiving Gauta 2013 m. spalio 30 d.