Kinijos vaiduoklių festivalis: kilmė, papročiai ir faktai

Šventės

1999 m. Cedas įgijo komunikacijos studijų bakalauro laipsnį. Jo pomėgiai yra istorija, kelionės ir mitologija.

Pragaro pinigai už deginimą per Kinijos vaiduoklių festivalį.

Kinijos vaiduoklių festivalis

Dūmūs pelenai, išbarstytos popieriaus aukos ir spalvingi gatvės pasirodymai. Tai dažni reiškiniai Kinijos miestuose kas septintą mėnulio mėnesį.

Manoma, kad tai mėnuo, kai mirusiųjų dvasioms leidžiama lankytis mirtingųjų karalystėje, septintasis mėnulio mėnuo daugeliui kinų yra ir daugelio tabu metas. Pavyzdžiui, šiuo laikotarpiu nedaugelis pasirinks tuoktis ar pasidaryti operaciją.

Savo ruožtu reikšmingiausia laikoma penkioliktoji mėnesio diena. Taoizme minimas kaip Zhongyuan Jie (中元节), sakoma, kad tai diena, kai reikia melstis už nuodėmių išpirkimą; konkrečiai, mirusių protėvių.

Laikui bėgant, septintojo mėnulio mėnesio ritualai taip pat sukūrė svarbias socialines funkcijas. Šiuolaikiniuose miestuose, tokiuose kaip Singapūras, septintojo mėnesio ritualuose ir vakarienėse nuolat dalyvauja politikai. Tokie renginiai kasmet laikomi vienu svarbiausių bendruomenės renginių.

Be to, festivalis laikomas vienu iš Keturi didieji Kinijos protėvių festivaliai .

2022 m. festivalis Kinijos vaiduoklis vyksta rugpjūčio 12 d. Kinijos Mėnulio septintasis mėnuo trunka nuo liepos 29 iki rugpjūčio 26 d.

Festivalis yra ir 30 dienų, ir tik viena diena

Griežtai kalbant, Kinijos vaiduoklių festivalis vyksta penkioliktą Kinijos septintojo mėnulio mėnesio dieną. Tačiau visą septintą mėnesį kinai taip pat laiko vaiduoklių mėnesiu (鬼月; guiyue ), ty laikas, kai dvasioms leidžiama lankytis mirtingųjų sferoje.

Todėl ritualai ir maldos, vykstantys bet kurią kitą dieną, išskyrus penkioliktą, yra plačiai laikomi priimtinais. Atitinkamai, kai kuriose literatūroje festivalis galėtų reikšti ir visas 30 septinto mėnesio dienų.

Keturioliktasis vietoj penkiolikto

Kai kurie pietų kinai švenčia šventę keturioliktą, o ne penkioliktą, o ryškiausias pavyzdys yra Honkongas. Honkongo siaubo filmuose baisiausia vaiduoklių mėnesio diena visada nurodoma kaip keturioliktoji.

Bendruomenės altorius Vaiduoklių festivalio metu. Virš altoriaus plakate parašyta, kad švenčia Zhongyuan

Taoizme festivalis vadinamas Zhongyuan Jie

Viduje Taoistinis panteonas , San Guanas (三官) yra trys aukšto rango pareigūnai, kurių pareigos nusileidžia tik Jade imperatoriui. Atitinkamai jie yra:

• Tian Guanas ( Dangaus pareigūnas): Dangaus valdininkas, dovanojantis laimę.
• Di Guanas ( Vietinis pareigūnas): Žemės valdininkas, galintis atleisti nuodėmes.
• Shui Guan ( Vandens pareigūnas): Vandens pareigūnas, galintis padėti išvengti nelaimių.

Atitinkamai, šių svarbių dievybių gimtadieniai taip pat yra penkioliktą pirmojo, septintojo ir dešimtojo mėnulio mėnesio dieną, o visos trys datos bendrai vadinamos Šventasis Juanas (trejų).

Di Guano atveju jo gimtadienis buvo žinomas kaip Zhongyuanas (中元); kinų simbolis 中 reiškia vidurį. Turėdamas galią atleisti nuodėmes, Di Guanas per gimtadienį atitinkamai meldžiamas nuodėmių, ypač mirusių protėvių, atleidimo.

Iš pradžių vasaros derliaus šventė?

Zhongyuanas šventės/ritualai egzistavo dar Hanų dinastijos laikais. Tačiau senovės istorijos metraščiai, tokie kaip Ši Ji apibūdino šventę kaip dėkingumo žemės ūkio dievams dieną. Toks, kuris taip pat vyksta vasaros pabaigoje.

Taip pat manoma, kad festivalis į savo dabartinę formą išsivystė po budizmo įvedimo į Kiniją. Taoistinis turinys, galima sakyti, buvo integruotas į budizmo dieną, siekiant palengvinti mirusiųjų kančias.

Griežtesni Kinijos budistai per Menglan Jie nedegina popierinių aukų už mirusiuosius. Siūlomi tik simboliniai gestai, tokie kaip maldos ir uždegtos lempos.

Kinijos budizme festivalis vadinamas Menglan Jie

Pagal Yulanpen Sutrą, Maudgalyayana arba Mujianlian (目犍連) kinų kalba įgijo puikių žinių po studijų pas Gautama Budą. Tada jis nusprendė panaudoti savo naujas galias, kad surastų savo mirusią motiną.

Mujianlian sėkmingai atliko savo užduotį, bet jo nevilčiai jo motina atgimė kaip alkana vaiduoklis arba juodas , dėl savo nuodėmių. Dar blogiau, kai Mujianlian bandė pasiūlyti jai maisto, jo mama negalėjo valgyti. Visas maistas, kuris pasiekia jos rankas, virsta gintarais.

Labai sunerimęs Mujianlianas paprašė Budos patarimo ir jam buvo pasakyta, kad vienintelis būdas išgelbėti motiną yra aukoti išmaldą vienuolijos bendruomenei. Tik bendromis vienuolijos bendruomenės pastangomis buvo galima išgelbėti kenčiantį mirusįjį.

Priimdamas šį patarimą, Mujianlian padarė taip, kaip buvo liepta, ir dėkodami daugelis budistų vienuolių nuoširdžiai meldėsi už Mujianlian motinos išgelbėjimą. Galiausiai apgailėtina moteris buvo išlaisvinta nuo bausmės.

Laikui bėgant ši maldos už kenčiančius mirusiuosius praktika įsitvirtino kinų kultūroje, ypač septintojo mėnulio mėnesio penkioliktą dieną. Šiandien penkioliktoji diena yra žinoma kaip Menglan Jie (盂兰节), arba Menglano festivalis, kinų budizme. Menglanas yra kiniškas Yulanpen Sutros pavadinimas.

Anglų kalba festivalis taip pat žinomas kaip „Hungry Ghost Festival“.

Budistinė festivalio kilmė lėmė, kad festivalis angliškai dar vadinamas Hungry Ghost Festival. Kai kuriose šalyse šis makabriškas pavadinimas netgi vartojamas kelionių literatūroje. Pavyzdžiui, Singapūro turizmo valdyba reguliariai reklamuoja kasmetines „Hungry Ghost“ festivalio šventes kaip pagrindinį kultūros įvykį.

Tačiau šnekamojoje ar rašytinėje kinų kalboje šis alternatyvus pavadinimas vartojamas retai, jei apskritai vartojamas. Kinų kalbos „alkano vaiduoklio“ terminas turi rimtų neigiamų konotacijų. Jis dažnai naudojamas ir tyčiotis iš begėdiškai godių žmonių.

Taigi joks kinas nenorėtų taip vadinti mirusius protėvius; tai darant iš karto reiškia, kad giminė yra gėdinga. Savaime suprantama, niekas nenorėtų įžeisti klajojančių dvasių tokiu įžeidžiančiu terminu.

Kinijos vaiduoklių festivalio maldos daiktai palikti pakelėse.

Popieriniai pasiūlymai ir paprasti, ir sudėtingi

Pagrindinis Kinijos vaiduoklio festivalio renginys yra popierinių aukų, žinomų kaip Joss Paper, deginimas. Išskyrus oficialius maldos ritualus, kinai dažnai degina popierines aukas lauke arba šalia savo namų. Pastaroji praktika vadinama Shao Jie Yi (燒街衣), o tai reiškia, kad gatvėse deginami mirusiojo drabužiai.

Šiais laikais tokie popieriniai pasiūlymai taip pat gali būti labai sudėtingi. Viskas – nuo ​​papuošalų iki naminių gyvūnėlių, automobilių ir net mini apartamentų – atkartojama deginimui. Ne kinams tokių anapusinių dovanų vaizdas gali būti nepamirštamas reginys.

Aplinkosaugos problemos

Nenuostabu, kad pastaraisiais metais visą mėnesį vykstantis popierinių aukų deginimas mieste buvo pradėtas nagrinėti. Reaguodamos į tai, kai kurios vyriausybės ir religinės organizacijos ragino maldininkus mažiau degintis, degintis tik tam skirtose vietose ir naudoti mažos emisijos degikliai .

Kiniški pyragaičiai ir ilgaamžiškumo bandelės. Tokie maisto produktai dažniausiai matomi bendruomenės aukuruose per Hungry Ghost festivalį.

Visą dieną prie bendrų altorių siūlomi maisto produktai

Kai kurios kinų bendruomenės statydavo bendruomeninius altorius ir prižiūrėdavo juos visą septintą mėnesį. Be urnų, skirtų lazdelių ir smilkalų deginimui, taip pat bus galima aukoti maisto produktų, pavyzdžiui, arbatos, kiniškų saldainių, pyragų, net keptos mėsos ir keptų patiekalų.

Dauguma altorių taip pat sveikina dovanojamas popierius. Tai, kas bus surinkta, bus sudeginama kartu nurodytą dieną.

Be to, svarbu pažymėti, kad šie altoriai taip pat nėra skirti protėvių dvasioms. Vietoj to, jie skirti geriesiems broliams, t. y. klaidžiojančioms, užmirštoms dvasioms, visą mėnesį lankančioms mūsų pasaulį. Išskyrus labdaros veiksmą, aukos yra mainai į tokias dvasias, kurios nesukelia problemų.

Smulkmenos: geri broliai arba hao xiongdi (好兄弟) kai kuriuose kinų dialektuose yra vaiduoklių sinonimas.

Vandens žibintai

Taivane keturioliktos dienos vakarą paleidžiami vandens žibintai, kai kurie itin įmantrūs su lazdelėmis ir visa kita. Yilan miestas ypač garsėja šiuo kasmetiniu papročiu.

Įprasti spalvingi gatvės pasirodymai

Išskyrus didžiules popierinių aukų krūvas, kurios yra deginamos, spalvingi ir ryškūs gatvės pasirodymai yra Kinijos vaiduoklių festivalio bruožas. Kinų kalba jie žinomi kaip Qiyue Getai (Liepos Getai).

Tokie pasirodymai, paprastai rengiami laikinose scenose, gali būti tradiciniai arba modernūs. Tradicinius pasirodymus sudarytų kinų operos ar lėlių spektakliai, o šiuolaikiniuose – dainininkai, atliekantys populiarius hitus.

Svarbu tai, kad tokie pasirodymai nėra skirti gyviesiems. Greičiau jie skirti nematomų dvasių pramogoms.

Aukščiau pasakyta, kad žiūrėti nėra jokių tabu. Taigi populiarių trupių vadovaujami spektakliai metai iš metų dažnai sulaukia didžiulės gyvos publikos.

Daugelis Kinijos įmonių rengia Zhongyuan Jie šventes. Daugelis nupirktų maisto produktų taip pat vėliau išdalinami dalyvaujantiems darbuotojams.

Singapūre septintojo mėnesio bendruomenės vakarienės yra dažnos

Singapūre septintojo mėnesio bendruomenės vakarienės dažnai rengiamos kartu su gatvės pasirodymais ar maldos ritualais. Vakarieniautojai paprastai moka fiksuotą sumą už dalyvavimą. Visoje užkandinėje aukcione bus parduodami ir susiję turtai.

Kai kuriems Kinijos verslo savininkams, kasmet parsinešti namo tam tikrus turtus, taip pat svarbu, kad verslas būtų sėkmingas.

Galiausiai, didesnės vakarienės yra laikomos svarbiais socialiniais ir politiniais įvykiais, nes parlamento nariai ar ministrai dažnai yra svarbūs asmenys. Trumpai tariant, tokios vakarienės atlieka svarbią socialinę-politinę funkciją. Singapūro politikai, tiek išrinkti, tiek siekiantys, mano, kad dalyvavimas balsavime yra labai svarbus.

Svarbiausias Kinijos vaiduoklių festivalio tabu yra žinoti, kur NEsėdėti per gatvės pasirodymus ir ritualus.

Kinijos vaiduoklių festivalis turi daug tabu, tačiau nedaugelis turi istorinę ar religinę kilmę

Visą mėnesį visur klaidžiojant potencialiai kerštingoms, nematomoms dvasioms, daugelis tabu natūraliai siejami su Kinijos vaiduoklių festivaliu. Be to, daugumos jų kilmę sunku atsekti arba jie yra tik vietiniai papročiai. Tačiau apskritai kinai visame pasaulyje pastebi šiuos dalykus.

• Tai yra labiausiai žinoma. Pirmoji sėdynių eilė gatvės pasirodymuose visada paliekama tuščia, kad dvasios galėtų atsisėsti. Jokiomis aplinkybėmis žmogus neturėtų sėdėti šioje eilėje.
• Gatvės aukos, įskaitant pelenus, neturėtų būti maišomos. Jie turėtų būti išvalyti tik kitą dieną. (Netvarka su kuo nors prilygsta kieno nors valgio sutrikdymui)
• Ant nesudeginto popieriaus aukos gatvėse negalima lipti.
• Savaime suprantama, su altoriais nereikėtų maišytis. Į altorių apačią taip pat negalima patekti.
• Vestuvės rengiamos retai. Taip pat vengiama operacijų ir kitų medicininių procedūrų.
• Kai tik įmanoma, persikėlimas į naujus namus ir įmonių steigimas atidedamas.
• Skėčių negalima atidaryti patalpose. Tiesą sakant, geriausia visus skėčius palikti ne namuose, nes manoma, kad jie yra puiki dvasių slėptuvė.

Pastaraisiais dešimtmečiais pagyvenę žmonės taip pat perspėjo neiti į lauką po saulėlydžio, nevartoti šio žodžio vaiduokliui, neiti prie vandens telkinių ar nešioti juodai.

Tačiau daugelis tokių tabu yra nesuderinami su šiuolaikiniu gyvenimo būdu ir darbu. Šiais laikais šie tabu retai pastebimi.

VCD viršelis „Thou Sall Not Swear“. Pažymėtina, kad tai yra Honkongo produkcija, nurodyta data yra keturioliktoji. (Pažiūrėkite aukščiau)

Daugelį Kinijos siaubo filmų įkvėpė Vaiduoklių festivalis

Kaip ir Helovinas Vakaruose, Kinijos vaiduoklių festivalis buvo prielaida keletui kinų ir Kantono siaubo filmai per metus. Keletas žymių pavyzdžių:

• Tu neprisieksi ( Iki pasimatymo liepos 14 d ): Taip pat žinomas kaip Helovino žmogžudystės , šis 1993 m. Honkongo siaubo filmas prasideda ir baigiasi keturioliktą dieną duotu pažadu. Toks, dėl kurio mirė nepaaiškinama mirtis.
• Nori tikėk, nori - ne ( Liepa ir keturiolika tiki tuo ar ne ) : Keista žmogžudystė keturioliktosios naktį gali būti alkanų vaiduoklių darbas, o gal ir ne.
• Alkano vaiduoklio ritualas ( Yulan magija ): Nenorėdamas naujas spektaklio trupės savininkas yra apgultas antgamtinių neramumų. Tada jis bando nuraminti dvasias to paties pavadinimo maldos ritualu.
• Kur Ghost? ( išsigandusi juoktis ): Trečiajame šios Singapūro siaubo komedijos antologijos segmente trys broliai niurzga prie savo mirusios motinos per kasmetines septintojo mėnesio maldas. Mama nusprendžia nutraukti jų beprotiškus skundus.
• 881: Šis Singapūro filmas nėra apie vaiduoklių festivalį per se; veikiau tai šventė getai, y., septintojo mėnesio gatvės pasirodymų kultūra. Filmas yra vitrina, kaip festivalis švenčiamas Singapūre.

Panašus į vakarietiškas komedijas Simpsonai , ilgai besitęsiančiame Kinijos ir Kantono draminiame seriale paprastai taip pat bus septintojo mėnesio baisus epizodas. Pavyzdžiui, populiarioji Honkongo komedija, Grįžk namo, meilė: štai, festivalio metu visada parodys vaiduoklišką epizodą.

Obonas šoka Tokijuje.

Vikipedija

Kitos Azijos šalys turi savo festivalio versiją

Kelios Azijos šalys turi savo festivalio versiją.

Japonijoje šventė švenčiama kaip Obon, ir priklausomai nuo to, kurioje Japonijos dalyje esate; data yra arba liepos penkioliktoji, arba rugpjūčio mėn. Kaip kinų festivalis, Obon yra apie protėvių atminimą.

Vietname festivalis žinomas kaip Tet Trung Nguyen ir yra vertinama kaip diena, skirta nuraminti alkanas dvasias. Kai kurie vietnamiečiai taip pat paleis paukščius ir žuvis, kad sukauptų religinius nuopelnus.

Galiausiai, kitos Indokinijos šalys, tokios kaip Tailandas ir Kambodža, turi savo festivalio versijas, skirtas nuraminti / pamaitinti į Žemę sugrįžusias dvasias. Tačiau šiose šalyse festivalis vyksta rugsėjį arba spalį.

Kinų 24 giminės pavyzdžiai. Tokie paveikslai yra paplitę Kinijos šventyklose, gerbiančiose požemio ir mirusiųjų dievus.

Viskas apie sūnų pamaldumą ir labdarą

Nepriklausomai nuo kilmės istorijos ar vietinių papročių, Kinijos vaiduoklių festivalis yra susijęs su sūnaus pamaldumu ir labdara.

Vaikiškas pamaldumas, arba xiao (孝), yra vienas iš svarbiausių dorybės kinų kultūroje . Ne tik savo tėvams, bet ir protėviams. Taip pat būtina būti labdaringam užmirštiesiems, bejėgiams ir beviltiškiems žmonėms. Gyvieji ar kitaip.

Kadangi abi dorybės vis dar labai vertinamos kinų visame pasaulyje, labai tikėtina, kad Vaiduoklių festivalio šventė tęsis. Su tuo susiję spalvingi papročiai ir gatvės pasirodymai taip pat išliks populiarūs ilgą laiką.

Priedas: Kinijos popieriaus pasiūlymai. Nuo aukso iki pinigų, drabužių ir aksesuarų.

Kinijos pragaro banko dolerių banknotai. Skirta dvasioms praleisti anapusiniame pasaulyje. Atkreipkite dėmesį į anapusines konfesijas.

1/8

Papildoma literatūra

Kas yra Kinijos siaubingi dešimt pragaro teismų?
Kaip ir kitos kultūros, kinai pragarą laiko didžiulių kančių vieta. Šiurpi vieta, kur nuodėmingos sielos kankinamos už nuodėmes, padarytas būdamos gyvos.

Kinijos pragaro dievai – įvadas ir sąrašas
Įvadas į daugybę dievų ir dievybių, kurias kinai siejo su pragaru.

Nuorodos

• Bloomfield, F. (1993). Kinų tikėjimų knyga . Ballantine knygos. ISBN: 0345363590.
• Sim, C. (2014, liepos 28 d.). Zhong Yuan Jie (Alkano vaiduoklio festivalis) . Infopedia. https://eresources.nlb.gov.sg/infopedia/articles/SIP_758_2004-12-16.html.
• Encyclopedia.com. (2021 m. birželio 25 d.). .' Budizmo enciklopedija. . Encyclopedia.com. 2021 m. birželio 18 d. Encyclopedia.com. https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/ghost-festival.
• Wikimedia fondas. (2020 m. spalio 13 d.). Kinų Naujųjų metų diena . Vikipedija. https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%85%83%E7%AF%80. [kinų kalba]
• Kinų Naujųjų metų diena . Encyclopedia Home. (n.d.). https://baike.baidu.com/item/%E4%B8%AD%E5%85%83%E8%8A%82/22411. [Kinų kalba]