Vidyarambham: mokymosi pradžia induizme

Šventės

Eesha mėgsta rašyti apie Indijos kultūrą, maisto gaminimą, šventes ir tradicijas.

Mokslininkas vadovauja vaiko ranka, kai jis rašo savo mantrą ant ryžių lėkštės.

Vidyarambham (kaip jis žinomas Pietų Indijoje) arba Vidyarambh (kaip jis žinomas Šiaurės Indijoje) yra vienas iš daugelio induizme praktikuojamų papročių ir apeigų. Vidya reiškia „žinios“ ir arambamas reiškia „pradėti“. Iš esmės Vidyarambham reiškia žinių pradžią.

Pagal induizmą yra 16 apeigų, kurias žmogus turi atlikti nuo gimimo iki mirties. Vidyarambham yra viena iš tokių apeigų. Vidyarambham metu vaikas nuo dvejų iki ketverių metų supažindinamas su švietimo pasauliu. Šios ceremonijos tikslas – ugdyti vaiko mintyse nuo mažens entuziazmą mokytis. Apeigos taip pat pabrėžia tėvų atsakomybę už žinių perteikimą savo vaikams jiems augant.

Kokia yra Vidyarambham reikšmė?

Išsilavinimas induizme yra labai svarbus – tiek, kad bet kuris tėvas, atėmęs iš savo vaiko pagrindines žinias (pvz., abėcėlę ar religines pareigas), yra laikomas nusikaltėliu. Kad atliktų savo religinę pareigą, vienas iš tėvų turi atlikti Vidyarambham kaip savo atsakomybės už savo vaiko išsilavinimą deklaraciją. Pasaulio gerovė priklauso nuo jo vaikų išaiškinimo, todėl Vidyarambham ceremonija laikoma aukščiausia pareiga.

Tik po šios ceremonijos vaikai mokomi bet kokios formalios veiklos, pavyzdžiui, rašyti, dainuoti ar šokti. Kol ceremonija neįvyksta, mokymas vyksta žodžiu, pasakojimais ir eilėraščiais. Vaikai gali būti mokomi kalbėti prieš apeigas, tačiau jie neturėtų būti mokomi rašyti. Panašiai vaikui gali būti duotas popierius ir tušinukas piešti, tačiau suaugusieji neturėtų atsekti ar vadovauti ranka. Viskas, ką jie daro prieš pradėdami mokytis, turėtų būti jų pačių kūrybiškumas ir valia – prieš ceremoniją neturėtų būti atliekami priverstiniai veiksmai.

Ant vaiko liežuvio su auksiniu žiedu užrašyta mantra.

Kada švenčiama šventė?

Vidyarambham ceremonija skirta atlikti, kai vaikas tampa pakankamai senas, kad gautų žinių ir suprastų dalykus. Paprastai manoma, kad šis amžius yra nuo dvejų iki ketverių metų. Tačiau šiuolaikiniame pasaulyje dauguma šeimų nusprendžia laikytis tradicijos, kai tik jų vaikui sukanka dveji metai, kad sulaukus trejų metų galėtų išleisti jį į žaidimą-mokyklą.

Vidyarambham (Ezhuthiniruthu) Pietų Indijoje

Keralitai ir kiti Pietų indėnai švenčia Vidyarambhamą Vijayadasamyje – paskutinę devynias dienas trunkančio Navarathri festivalio dieną. Tradiciniais drabužiais pasipuošę mažyliai su savo šeimomis renkasi šventyklose, kad pažymėtų studijų pradžią. Šventyklos yra specialiai dekoruotos šiai progai, o vietos Ezhuthiniruthu ceremonijoms paruošti yra specialiai paruoštos.

Per Vidyarambham (taip pat žinomą kaip Ezhuthiniruthu) mokslininkai, rašytojai, mokytojai, kunigai ir kiti žinomi visuomenės veikėjai padeda vaikams ant ryžių lėkštelių rašyti pirmuosius „mokymosi laiškus“. Ceremonijų metu mokslininkai vadovauja vaikų rankoms, kai jie rašo rodomuoju pirštu ryžiuose.

Iniciacija į mokymosi pasaulį dažniausiai prasideda rašant mantrą, pvz Om Hari Shri Ganapatheya Namaha , o tai reiškia 'Sveikinimai Hariui (Višnui Višnui), Shree (klestėjimo deivei) ir Viešpačiui Ganapatijai'. Tada ta pati mantra ant vaiko liežuvio užrašoma auksiniu žiedu, kad būtų pažymėtas paprotys. Tada vaikas mokslininkui dovanoja „Guru Dakšiną“ (dovaną pinigų, suknelės ar maisto pavidalu). Galiausiai vaikas paliečia mokslininko kojas, kad gautų Anughrahamą arba palaiminimą.

Pasibaigus ceremonijai šventykloje, vaikas ir jo šeima grįžta namo. Tada panašią ceremoniją namų maldos kambaryje atlieka vyriausias namo žmogus. Dar kartą vaikas rašo savo mantrą ant ryžių lėkštės. Šį kartą jų ranka vadovauja ne mokslininkas, o jų pačių šeimos narys.

Vidhyarambham sukurtas susitarimas namuose

Šventės skirtinguose regionuose skiriasi

Kaip švenčiamas Vidyarambamas, priklauso nuo regiono. Pietų Indijos valstijose, tokiose kaip Kerala, Tamil Nadu ir Karnataka, kiekvienais metais yra tam tikra diena, kurią atliekama Vidyarambham. Šiaurės Indijoje papročiui nėra priskirta jokia diena. Vietoj to tėvai pasikonsultuoja su astrologu, kad patikrintų jų vaiko muhuratą (geriausias laikas kažkam pagal astrologiją) ir atitinkamai suplanuotų ceremoniją. Papročio procedūros yra panašios daugumoje regionų, tačiau Šiaurės Indijoje taip pat įtrauktas ilgas maldų giedojimas.