Vestuvių tradicijos šokinėti šluota ištakos

Vakarėlio Planavimas

Aš praleidau pusę amžiaus (yikes) rašydamas radijui ir spaudai – daugiausia spaudai. Tikiuosi, kad dar spustelėsiu klavišus, kai iškvėpsiu paskutinį atodūsį.

Tai 1822 m. Anglijos medžio raižinys, vaizduojantis šokinėjimą šluota.

Tai 1822 m. Anglijos medžio raižinys, vaizduojantis šokinėjimą šluota.

Jeilio universiteto biblioteka

Šimtmečius jaunavedžių poros per savo vestuvių ceremoniją šokinėjo per šluota. Papročio kilmė neaiški, tačiau Amerikoje jis buvo paplitęs tarp pavergtų žmonių. Nuo 1970-ųjų ši praktika buvo atgaivinta.

Šuolio šluota kilmė

Viena minties mokykla teigia, kad ritualo šaknys yra romų tradicijose. Romų keliautojai buvo marginalizuoti ir išstumti visoje Europoje, o jų tradicinės santuokos bažnyčia nepripažino teisėtomis.

Dalis jų vestuvių ritualo buvo šokinėjimas per šluotą – taip pat žinomas kaip šluota. Santuoka gali būti anuliuota šokinėjant per šluotą atgal, taip išvengiant brangių skyrybų advokatų išlaidų.

Velsai, škotai ir druidai pretenduoja į šią praktiką, tačiau į druidų pasigyrimą reikia žiūrėti įtariai, nes nėra rašytinių įrašų apie jų priešistorinę kultūrą.

Kai kurie afroamerikiečiai teigia, kad ritualas prasidėjo jų kilmės žemyne. Vėlgi, tarp socialinių antropologų nėra tvirto susitarimo, ar Afrika yra šokinėjimo šluota gimtinė.

Vestuvių paprotys šokinėti per šluotos kotą yra senas, tačiau pastaruoju metu vėl sugrįžta.

Vestuvių paprotys šokinėti per šluotos kotą yra senas, tačiau pastaruoju metu vėl sugrįžta.

Viešasis domenas

Atlanto pasaulis

Neįmanoma išsiaiškinti, kas turi teisę pasigirti sukūręs šokinėjimo šluota koncepciją, nes atrodo, kad ji pasirodė keliose skirtingose ​​vietose maždaug tuo pačiu metu. Taigi, čia mes sutinkame Atlanto pasaulio sampratą.

Emily Casey dirba Niujorko Metropoliteno meno muziejuje. Ji apibūdina Atlanto pasaulį kaip tarpusavyje susijusį socialinės ir finansinės ekonomikos tinklą, kuris nuo XV iki XIX amžiaus pradžios sujungė Europos, Vakarų Afrikos, Šiaurės ir Pietų Amerikos tautas ir tautas.

Prekyba vergais buvo nukreipta į vakarus, o prekyba cukrumi, raudonmedžiu, medvilne, tabaku ir kitomis prekėmis buvo nukreipta į rytus. Piggy back burlaiviuose buvo kultūrinė praktika, meniniai stiliai ir idėjos apie socialinę konstrukciją. Panašu, kad šokinėjimas šluota per vestuves buvo šių mainų produktas.

Šiame 1559 m. Pieterio Bruegelio vyresniojo paveiksle vaizduojama pora, romantiškai apsikabinusi po šluotos koteliu.

Šiame 1559 m. Pieterio Bruegelio vyresniojo paveiksle vaizduojama pora, romantiškai apsikabinusi po šluotos koteliu.

Viešasis domenas

Ankstyvas šluotų ir vestuvinių vestuvių asociacijos vaizdavimas rodomas Pieterio Bruegelio vyresniojo paveiksle (aukščiau). Jo 1559 m. darbe yra 126 olandų patarlės. Viršutiniame kairiajame paveikslo kampe matoma jauna pora, griebusi slaptą glėbį po šluotos koteliu, kuris kyšo pro langą.

Šluota ir raganavimas

Daugeliui tradicijos išradėjų dažniausiai pasitaiko šluotos susiejimas su raganavimu ir jos praktikuotojų gebėjimas sujaukti taikią santuokinės sąjungos harmoniją. Peršokdamos per šluotą, poros tvirtino, kad mūsų meilė apgins mus nuo bet kokio pikto burtininko, kurį gali mesti į mus.

Ryšys tarp raganų ir šluotų siekia seniai. Seniausias žinomas ragana, šluota šluota, vaizduojamas 1451 m.

Rašytoja Sarah Pruitt pažymi, kad raganų ir vantų asociacija gali kilti iš pagoniško vaisingumo ritualo. . . Buvo plačiai manoma, kad šluotos suvaidino vaidmenį piktuose ritualuose ir orgijose, į kurias turėjo užsiimti raganos.

1470 m. teologas Jordanesas de Bergamo rašė, kad vulgariai tiki, o raganos prisipažįsta, kad tam tikromis dienomis ar naktimis patepa lazdą ir juo joja į paskirtą vietą arba tepasi po pažastimis ir kitose plaukuotose vietose.

Nė vienu iš šių kaltinimų raganoms negalima pasitikėti, tačiau tais laikais, kai prietarai valdė kasdienį gyvenimą, jais buvo plačiai tikima. Tai lėmė ryšį tarp šluotų ir piktavališko raganų elgesio.

Atstumtų bendruomenių praktika

Kitas bendras veiksnys šokinėjimo šluota tradicijoje yra tai, kad jis dažniausiai randamas bendruomenėse, kurios gyveno visuomenės pakraščiuose.

Istorikas Tyleris D. Parry sako, kad tai suteikė jiems ceremoniją santuokiniams ryšiams užsitikrinti, kai jų bendruomenėms buvo prieinamos kelios kitos galimybės.

Tai buvo užfiksuota tarp tokių skirtingų grupių kaip vargšai baltieji Apalačuose ir Cajun žmonės Luizianoje.

Nebuvo bendruomenės, labiau atskirtos nuo pagrindinės visuomenės, kaip vergai Amerikos ir Karibų jūros plantacijose; būtent čia buvo plačiai praktikuojama šluotų šlavimo ceremonija.

Pasak Harriette Cole, pavergti afroamerikiečiai naudojo šokinėjimą šluota kaip kultūrinį priminimą apie savo afrikietišką kilmę.

Pasak Harriette Cole, pavergti afroamerikiečiai naudojo šokinėjimą šluota kaip kultūrinį priminimą apie savo afrikietišką kilmę.

Vergovės vaizdai

Afrikos reikalavimas

Vergams buvo atimta teisė į teisiškai pripažintą santuoką, todėl jie sugalvojo savo apeigas ir ceremonijas.

1993 metais rašytoja Harriette Cole išleido savo knygą Šokinėja šluota: afroamerikiečių vestuvių planuotojas . Jame ji teigė, kad vergai šluotą naudojo kaip kultūrinį priminimą apie savo afrikietišką kilmę.

Tačiau Afrikos studijų profesorė Maulana Karenga nori skirtis. Jo nuomone, šluota yra priverstinio darbo, kurį juodaodžiams primetė vergų savininkai, simbolis ir neturi nieko bendra su Afrika.

Tačiau Jungtinių Amerikos Valstijų afroamerikiečių bendruomenėje labai svarbu į šiuolaikinę erą įtraukti šokinėjimą šluota kaip vestuvių tradiciją. Harriette Cole knyga išpopuliarino šią praktiką, kaip ir Šaknys 1977 metų televizijos serialas.

Kalifornijos universiteto folkloristas Alanas Dundesas glumina potraukį, kurį paprotį, kurio vergus privertė laikytis baltieji šeimininkai, afroamerikiečiai atgaivino kaip brangią tradiciją po šimtmečio.

Šluota šokinėja ir baltaodžių vestuvėse, o tai sukėlė tam tikrų kalbų apie kultūrinį pasisavinimą. Tačiau šis argumentas yra menkas istoriniam pagrindui, nes papročių fonas yra toks daugiakultūris.

Papildomi faktoidai

  • Nuotakos nešimas per santuokinių namų slenkstį grįžta į viduramžių erą. Buvo tikima, kad tai apsaugo porą nuo piktųjų dvasių įsiskverbimo.
  • Anot anglų folkloro, vestuvinėje suknelėje pasirodantis voras turėjo būti sėkmės ženklas.
  • Nuotakos vestuvinis šydas siekia Senovės Graikiją ir jo tikslas yra sulaikyti tas įkyrias piktąsias dvasias.
  • Vestuvės lietingą dieną rodo, kad santuoka bus vaisinga.

Šaltiniai

  • Kodėl raganos joja šluota? Istorija už legendos. Sara Pruitt, history.com , 2020 m. spalio 19 d.
  • Šokinėjimas šluota: stulbinančios daugiakultūrės juodųjų vestuvių ritualo ištakos. Tyleris D. Parry, Šiaurės Karolinos universiteto leidykla, 2020 m.
  • „Šluota šokinėjimas“: apie afroamerikiečių vestuvių papročio kilmę ir reikšmę. Alanas Dundesas, Amerikos folkloro žurnalas , 1996 vasara.
  • Vestuvių tradicija šokinėti ant šluotos. Justine Wykerd, just-celebrations.co.uk , 2018 m. rugsėjo 1 d.
  • Atlanto pasaulio vizualinė kultūra. Emily Casey, Metropoliteno meno muziejus, 2018 m. balandžio mėn.
  • Vestuvės su šluota. Taileris D. Parry, Aeon , 2020 m. gruodžio 14 d.

Šis turinys yra tikslus ir teisingas, kiek autoriaus žiniomis, ir nėra skirtas pakeisti formalius ir individualius kvalifikuoto specialisto patarimus.