Leprechaunų kilmė: iš kur jie atsirado?
Šventės
Cristina yra Floridos gimtoji ir nekilnojamojo turto agentė. Jai patinka rašyti apie keliones, nekilnojamąjį turtą ir keletą kitų įdomių temų.
Leprechaunų kilmė
Dažniausiai manoma, kad raupai yra maži žmogeliukai, kurie kaupia pinigus ir slepia savo aukso puodą vaivorykštės gale. Jie kartais yra neklaužada, kartais šiek tiek pikti, dažnai šiek tiek pikti. Sakoma, kad kiekvienas, kuris randa tą aukso puodą ir gali jį nuvilioti nuo lepreko, pasilieka auksą. Tačiau raupai yra labai protingi, o žmogus dažniausiai būna apgautas. Klasikinė versija dėvi trijų kampų skrybėlę, turi smailas ausis, žalias akis, rausvus plaukus ir barzdą, dėvi žalią spalvą. Jie yra apvalūs ir turi pokštininko humoro jausmą.
Apstu istorijų apie raupso kilmę. Žodis leprechaun kilęs iš airių kalbos leipreachán arba lucharachán, kilęs iš vidurio airių kalbos „luchrapán, lupra(c)cán“, kuris kilęs iš senosios airių kalbos lúchorp(án), reiškiančio „mažas kūnas“.
Šioje graviūroje 1900 m. raubas skaičiuoja savo auksą.
Leprechaunai tekste
Dekker tekste: Leprechaunas pirmą kartą pasirodė tekstuose XVII amžiuje kaip tepalas Dekkerio knygoje „Naujoji kekšė“:
Kalbant apie tavo airišką lubrikaną, ta dvasia
Kurį beprotiškais kerais pakėlė tavo geismas.
Iš kur anksčiau atsirado raupai, tikrai niekas spėlioja, ir šiuo klausimu yra daug spėlionių.
Fėjų batų gamintojas: Oksfordo anglų kalbos žodynas nurodo vieną iš galimų žodžio kilmę kaip leath bhrogan, kuris reiškia batų gamintoją. Airijoje leprechaunai dažnai yra pasakų batų gamintojai. Tradiciniuose portretuose pavaizduoti raupai, laikantys arba dirbantys su batais, o legenda sako, kad jie yra puikūs batų siuvėjai, gaminantys batus įvairioms fėjų bendruomenėms.
Little Stooping Lugh: Kita spekuliacinė kilmė kilusi iš airių mitologijos iš Tuatha De Danann, mitologinių būtybių rasės, kuri, kaip teigiama, yra deivės Danann tautos. Tuatha De Danann kažkada buvo žmonės, tačiau per šimtmečius buvo įamžinti. Lugas buvo Aukštasis karalius, didysis saulės dievas, meno ir amatų globėjas bei svarbus dievas senovės pagoniškose keltų religijose. Knygoje FAIRES & FOLKTALES OF IRELAND Yeatsas sako, kad Tuatha De Danann buvo dievai ir pagoniškos Airijos dievų pasekėjai. Kai jie nebebuvo garbinami, jie tapo maži.
Leprechaunas, arba „klirichaunas“.
Jų asociacija su auksu
Leprechauns buvo siejamas su auksu per istoriją, kilusią nuo danų invazijos į Airiją. Legenda byloja, kad danai paliko raupsus atsakingai už grobstytus turtus, kuriuos mažieji žmogeliukai sudėjo į indus ir puodus ir paslėpė visoje Airijoje. Leprechaunai nešiojasi du maišelius. Viename laikomas sidabrinis šilingas – stebuklinga moneta, kuri kiekvieną kartą išmokant grįžta į maišelį. Kitas turi vieną auksinę monetą, kurią raupas naudoja bandydamas išsivaduoti iš sudėtingų situacijų. Išmokėjus auksinę monetą, ji dažniausiai virsta lapais arba pelenais. Leprechaunas atskleis savo aukso vietą, jei bus apklaustas ir jei jį apklausęs asmuo jį stebės. Žvilgsnis nukrypęs nuo raupso garantuoja jo dingimą, nes jie gali akimirksniu išnykti.
Įdomu tai, kad leprechauns niekada nebuvo mitų objektas, o tik vienas iš pagalbinių veikėjų. Jie nėra istorijos herojus, o pagalbininkas (arba kliūtis) herojui. Raulai yra glaudžiai giminingi kliurikai, kurie vagia ir skolinasi beveik viską ir yra daug niūresni nei raupai.
Šioje graviūroje, padarytoje 1858 m., pavaizduotas leprechaunas, gaminantis batus.
Artėjant pavasario lietui, stebėkite vaivorykštes. Tai ir batsiuvio plaktuko garsas parodys, kur yra raubas, o ten, kur yra raubas, tikrai yra raubuo aukso.