Helovinas: baisiausios metų dienos ištakos ir raida

Šventės

Lilith turi antropologijos ir istorijos bakalauro laipsnius. Jai patinka tyrinėti papročius ir tradicijas tyrinėjant ir rašant.

Šis vaizdas yra meniškai pavaizduota senovės Samhain šventė.

Švenčiame keltų Naujuosius metus

Sau-win, Samhain buvo kelių dienų šventė, kurią geležies amžiuje (500 m. pr. Kr.–332 m. pr. Kr.) švęsdavo keltai, tuo metu užėmę didžiąją dalį Vidurio ir Šiaurės Europos. Šis senovinis šindigas baigė vasarą ir pradėjo keltų naujus metus. Keltų žmonės išsiaiškino, kad šiuo konkrečiu metu (spalio 31–lapkričio 1 d.) audinys tarp jų pasaulio ir kitos antgamtinės egzistencijos plotmės buvo ploniausias.

Nuo Samhain iki Trick-or-Treat ir toliau

Natūralu, kad Samhaino šventės kilo iš šio tikėjimo. Pavyzdžiui, trumpam sustiprėjęs ryšys su anapusiniu pasauliu paskatino keltų ateities spėjimo tradiciją. Taip pat buvo imtasi konkretesnių ir praktiškesnių veiksmų planuojant ateities laiką.

Kad užtikrintų savo išlikimą artėjančiomis, dažnai žiauriomis žiemomis, keltai aukodavo dvasioms derlių ir gyvulius. Siekiant apsisaugoti nuo piktų ir išdykusių būtybių, buvo imtasi papildomų priemonių, tokių kaip didelių laužų kūrenimas ir aukų atsisakymas. Taip, aukojimo metodas yra panašus į mūsų šiuolaikinę praktiką, kai kai kurie iš mūsų bando užkirsti kelią cukrumi apipiltų kostiumuotų vaikų užtvarai skambinti į duris spalio 31 d., pastatydami didžiulius, saldainių pripildytus dubenėlius priešais savo namus.

Išdaigos ir gudrybės taip pat buvo dažnos Samhaino metu, tačiau keltai atsisakė atsakomybės už bet kokius nesąžiningus veiksmus, užuot kaltinę fėjas ir dvasias dėl netinkamo elgesio. Tie, kurie bijojo būti sumušti anksčiau minėtų būtybių, apsirengusių kostiumais, dažniausiai gyvūnų ar žvėrių, suvilioti vaiduoklius ir šmėklas. Šis konkretus paprotys aiškiai turėjo tam tikrą ištvermę – 2019 m. amerikiečiai Helovino kostiumams išleido 3,2 milijardo dolerių.

Helovino evoliucija

Štai mes einame; pataikykime į svarbiausius minėtos evoliucijos momentus. Pirma, mes turime prieš pirmąjį amžių vykusį Samhaino festivalį, kuris yra daugelio mūsų besitęsiančių baisių tradicijų šaltinis. Tada per pirmąjį šimtmetį romėnai užkariavo keltus, todėl keltų samhainą sujungė su Romos šventėmis Feralia (mirusiųjų pagerbimu) ir kita, kai buvo švenčiama Pomona, vaisių deivė. Pastaroji šventė gali būti baisaus sezono obuolių bobavimo klasikos genezė.

Visų kankinių diena buvo švenčiama viduramžiais.

Visų kankinių diena, Vėlinių diena ir Vėlinės

609 m. mūsų eros katalikų šventė Visų kankinių (gerbiant, na... visus krikščionių kankinius) buvo įsteigta gegužės 13 d., bet po 100 metų popiežius Grigalius III ją perkėlė į lapkričio 1 d. šį religinį apeigų laikymąsi su kitomis mirties pagerbimo rudens šventėmis.

Dar po kelių šimtų metų bažnyčia lapkričio 2-ąją paskelbė Vėlinėmis, vėl bandydama pagonišką tradiciją pavadinti krikščioniška, tikėjimo švente. Galiausiai, baisu Trejybė: Visų šventųjų išvakarės (dar žinomas kaip Helovinas – spalio 31 d.), Visų šventųjų diena (dar žinoma kaip Visų kankinių diena, dar vadinama Visų šventųjų diena – lapkričio 1 d.) ir Vėlinių diena (lapkričio 2 d.).

Kaip ir daugelis tradicijų, Helovinas buvo laikomas po daugelio Europos imigrantų, atvykusių į Šiaurės Ameriką XX a. pabaigoje. 1800-aisiais airių naujakuriai, kurių daugelis be ceremonijų buvo nustumti link Naujojo pasaulio dėl liūdnai pagarsėjusio bulvių bado, supažindino Ameriką su moliūgų drožyba.

Šykštus Džekas ir Jack-o-Lanterns kilmė

Įdomu tai, kad ropės buvo tos daržovės, kurios iš pradžių tapo šios meniškos mėsinės aukomis. Kodėl? Na, kažkada sklando gandai, kad buvo žmogus, vadinamas Šykštu Džeku, kuris užgniaužė velnią, kai reikėjo susimokėti už gėrimą ir sugebėjo užsiblokuoti tiek iš dangaus, tiek iš pragaro, palikdamas jį amžinai klajoti žemėje, darydamas sumaištį. . Ropės su klaikiai išgraviruotais vaizdais buvo dedamos už namų, kad atbaidytų Džeką. Kai moliūgai pradėjo pakeisti ropes, atsirado Jack-o-žibintai.

Tai menininko Stingy Jack atvaizdas.

Helovino komercializavimas

1900-ųjų pradžioje prasidėjo Helovino komercializavimas. Vienkartiniam naudojimui buvo parduodami paprasti, popieriniai kostiumai, tapę standartinėmis šventės spalvomis (oranžinė, juoda ir geltona). 1911 m. buvo pirmasis dokumentuotas apgaulės ar gydymo atvejis. „Samhain“ tradicija teikti aukas, siekiant sužlugdyti piktus dvasių ketinimus, galiausiai buvo išversta į monetų, vaisių, riešutų, mažų žaislų ir saldainių išdavimą, siekiant nuraminti mažyčius vaiduoklius ir raganas.

Iki 1930-ųjų Helovinas buvo žinomas kaip naikinimo ir smurto metas – tiek, kad kai kurie miestai planavo šią šventę uždrausti. Vietoj to, bendruomenės vykdomos gudrybės, karnavalai, paradai ir kita kaimynystėje vykstanti veikla tarpininkavo per dideliam pokštui.

Tai nuotrauka, daryta per Heloviną 1920-aisiais.

Ankstyvoji Helovino rinkodara

Prasidėjus Antrajam pasauliniam karui, Helovino tradicijos smarkiai sumažėjo. Cukrus buvo labai racionuojamas, todėl kostiumuotų mišių likdavo mažiau saldainių. Prasidėjus kūdikių bumui, apgaulė atgimė, o saldainių įmonės maksimaliai padidino savo pajamas, be įprastos rinkodaros kurdamos Helovino tematikos reklamas. Dėl to saldainiai pakeitė daugumą kitų gėrybių, kurios kažkada buvo išduodamos apgavikams.

Tai menininko 1950-ųjų Helovino atvaizdas.

Helovinas Amerikoje 1950–1970 m

Iki šeštojo dešimtmečio Helovinas įgavo komerciškesnę išvaizdą ir jausmą, pagrįstą populiariąja kultūra (kaip matoma per televiziją, girdima per radiją arba skaitoma knygose ir žurnaluose). Vaikai vilkėjo savo mėgstamiausio kaubojaus ar animacinio filmo veikėjo kostiumus geriausiu laiku, o ne rengėsi tradiciniais personažais, tokiais kaip baltų paklodžių vaiduoklis.

Aštuntajame dešimtmetyje teroras vis dažniau buvo siejamas su švente dėl miesto legendų ir naujienų pranešimų, kurie sukėlė užnuodytų saldainių paranojos bangą, o vėliau dėl ikoninio Johno Carpenterio filmo, Helovinas .

Tai 1970-ųjų reklama.

Šiuolaikinis Helovinas

Per ateinančius trisdešimt metų išryškėjo kitos tendencijos. Tik vaikams skirto reikalo, kuris kadaise buvo Helovinas, nebėra; didėjantis susirūpinimas dėl saugumo (labas, bagažinė arba skanėstai) paskatino šuolį lydėti. Apskritai šventė tapo labiau skirta suaugusiems ir gyvūnams (socialinė žiniasklaida, kas nors?). Kalbant apie skanėstus, kąsnio dydžio saldainiai palaipsniui didėjo, o susirūpinimas dėl saldainių iš žemės riešutų padidėjo.

Kalbant apie kostiumus, popkultūra išliko didelę įtaką, tačiau politiniai veikėjai, kaip ir visa, kas politiškai korektiška, pradėjo vyrauti. O ir Helovinas pats savaime tapo klestinčiu verslu, o dekoras tapo vis perdėmesnis ir grandioziškesnis (taip, net lyginant su Kalėdomis).

#baisu sezonas

Papildomi faktai apie Heloviną

Tai gana glaustas žvilgsnis į geležies amžiaus tradiciją, paverstą socialinės žiniasklaidos tendencija. Čia yra keletas įdomių faktų apie Heloviną:

Patologinė Helovino baimė vadinama samhainofobija.
Spalio 31 d. šnipinėti vorą? Sena tradicija sako, kad tai gali būti mylimas žmogus, kuris tavęs rūpinasi už kapo.
Liūdnai pagarsėjusi kaukė, kurią dėvėjo slasher in Helovinas buvo beveik klouno kaukė. Jei taip būtų, tai būtų buvęs baisus ženklas, turint omenyje, kad serijinis žudikas Johnas Wayne'as Gacy (dar žinomas kaip klounas žudikas) buvo užfiksuotas nepraėjus nė dviem mėnesiams nuo filmo pasirodymo.
Vaikai labiau linkę netinkamai elgtis baisiausiomis naktimis dėl deindividualizacijos. Iš esmės kostiumuotų, iki paauglių grupė negalvos tiek apie savo veiksmų pasekmes, kiek grupė. Todėl jie labiau linkę daryti dalykus, kurių paprastai nemėgintų vieni (pvz., pavogs saldainius ar išjuoks nepretenzingą bičiulį).

Norite daugiau deetų baisiausią metų dieną? Peržiūrėkite toliau pateiktus šaltinius!

Nuorodos

Šis turinys yra tikslus ir teisingas, kiek autoriaus žiniomis, ir nėra skirtas pakeisti formalius ir individualius kvalifikuoto specialisto patarimus.