„Antrame kalne“ „New York Times“ apžvalgininkas Davidas Brooksas tyrinėja, kaip gyventi morališkai
Knygos
Howardo lobis Bet kokiu atveju Davidas Brooksas gyveno užburtą gyvenimą. Nuo jauno respublikono apklausos jis tapo žymių konservatorių žurnalisto Williamo F. Buckley, jaunesniojo, globėju, dešiniųjų pažiūrų Niujorko laikas apžvalgininkas myli net liberalai. Raminantis, saikingas Brookso tonas yra pagrindinis PBS. Jis kalba tobulais sakiniais.
Daugiau nei keturiasdešimt metų jis lengvai ir maloniai įkopė į vadinamąjį „pirmąjį kalną“, būdamas susižavėjęs minčių lyderiu, vedęs kolegos mylimąją ir auginęs tris vaikus Vašingtono priemiestyje. Jis išleido įtakingų, bestselerių virtinę. knygos. Barackas Obama kreipėsi į savo patarimą. „YouTube“ ir „Twitter“ laikais, kai bet kuris paauglys gali tapti įžymybe internete, Brooksas yra nykstančios rūšies avataras: viešasis intelektualas.
Antrasis kalnas: moralinio gyvenimo ieškojimas 28,00 USD11,16 USD (60% nuolaida) APSIPIRK DABAR Bet visuomenė nėra privati. Savo naujoje knygoje Antrasis kalnas: moralinio gyvenimo ieškojimas , Brooks teigia, kad jo pasaulinė sėkmė atsirado asmeninio išsipildymo, anapusinio ryšio troškimo sąskaita. Penktą dešimtmetį jis viduje jautė drebulį, kuris kilo, kai baigėsi jo dvidešimt septynerių metų santuoka. Vieni savo bute jis klajojo po savęs kastigavimo dykumą, kol rado žemėlapį, kuris prasideda iš naujo, o jo žvilgsnis dabar nukreiptas į antrojo kalno keterą: moralinis gyvenimas, kuriame pasenę trofėjai yra mažiau apčiuopiami ir vis dėlto tikresnis.
Negalima neperskaityti Antrasis kalnas kaip savotiškas atpirkimas - kai kas gali pasakyti apie savanaudišką pagrindimą - dėl skyrybų ir pakartotinių santuokų su buvusia mokslinių tyrimų studente Anne Snyder, dvidešimt trejais metais jaunesniais. Bet visame Antrasis kalnas, Brooksas siūlo įžvalgų apie vidutinio amžiaus kelionę, apimančią filosofinį pakilimą virš partizanų politikos.
Kaip davėte sau leidimą rašyti šią knygą?
Kaip tęsinys Kelias į charakterį [išleista 2015 m.] planavau parašyti knygą apie įsipareigojimų prisiėmimą ir jų vykdymą. Parodžiau keletą puslapių keliems patikimiems skaitytojams, kurie visi sutiko, kad aš susilaikau ir kad turėčiau būti sąžiningas, įtraukdamas save į pasakojimą, ypač sunkius skyrybų elementus. Aš dar niekada to nedariau, bet kai perėjau Rubiconą, rašydamas apie save, buvau viskas. Aš stengiuosi gyventi geresnį gyvenimą, bet, kaip dažnai būna su rašytojais, mes priverstas tai atlikti viešai.
Antrasis kalnas su erudicija, kai cituojate skaitytus autorius, tarp jų Tolstojų, Kierkegaardą, Orwellą ir Annie Dillard. Kaip knygos aukštus argumentus išsklaidysime gatvės lygiu nurodomu keliu į laimę?
Mano praktiniai patarimai nurodo, kaip pasirinkti ir vykdyti įsipareigojimus pašaukimui, sutuoktiniui, bendruomenei ir panašiai. Yra tikras įgūdis būti maloniam. Viena tinklaraštininkė, kurią paminėjau knygoje, Lydia Netzer siūlo du puikius patarimus apie santuoką: Pirmasis: drąsiai eik miegoti išprotėjęs. 'Tu pavargęs. Pamiegok. Kitą rytą atsibunda ir gamina blynus. Pažiūrėkite, ar tada kova atrodo tokia rimta “. Antrasis taip giriasi jūsų sutuoktinio pasiekimais viešumoje. Ir kaip kažkas man sakė atlikdamas tyrimą: „Santuoka yra penkiasdešimt metų trukęs pokalbis“.
Kaip reporteris, kiekvieną vakarą grįžtu namo su pasakojama istorija.
Hillary Clinton yra sakiusi tą patį: kad ji ir Billas Clintonas pradėjo pokalbį būdami Jeilio teisės mokyklos studentai aštuntojo dešimtmečio pradžioje ir niekada nesustojo.
Sakyčiau, kad tai yra komplikuota santuoka.
Antrasis kalnas turi keletą įmantrių graikiškų terminų, tokių kaip acedia- rašote, kad „Acedia yra aistros nuraminimas“. Ir ten telos , „Krizė, apibrėžta tuo, kad joje esantys žmonės nežino, koks jų tikslas“. Ar realu manyti, kad galime išsivaduoti iš savo dvasinės izoliacijos „Instagram“ ir interneto asmenukių epochoje, kuri skatina performatyvias emocijas - momentinio pasitenkinimo dopamino smūgį?
Mes esame priklausomi nuo ekranų! Turiu draugą, kuris porai valandų kiekvieną dieną nustatė griežtą „be wifi“ politiką. Jis išjungia kompiuterį ir telefoną. Savo vaikams jis palieka popierių ir kreideles; jis atrado, kad jie dažniau užsiima kūrybiniais žaidimais.
O jūsų pirmasis kalnas, politinis išmanymas, išmokė jus šiam naujam moralinės filosofijos pašaukimui?
Žurnalistika reiškia, kad jūs visada esate kelyje ir kalbate su daugybe žmonių. Pernai keliavau vien į 42 valstijas. Girdėjau, kad žurnalistika vilioja atsiribojusius žmones, galbūt labiau intravertiškus, kurie savo darbe randa socialinį kontekstą. Kaip reporteris, kiekvieną vakarą grįžtu namo su pasakojama istorija.
Berniukas ištrintas Autorius Garrardas Conley atsidaro Jūs rašote apie skaitymą Lokys vadinamas Paddingtonu būdamas septynerių kaip „anonsavimo momentas“. Koks anonsavimo momentas ir kaip jį atpažinti?
Apreiškimo akimirka, kurioje vaidinama angelo Gabrieliaus susitikimo su Mergele Marija evangelijose istorija, yra akimirka, kuri iš anksto lemia likusį gyvenimą. Dažnai mums taip nutinka, kai esame vaikai - būdami vaikai, mes gyvename labai intensyviai. Paskelbimo akimirką turėjau būdama septynerių, kai skaičiau Lokys vadinamas Paddingtonu ir supratau, kad noriu būti rašytoja. Anonsą atpažįstame tik vėliau - galbūt po metų. Kaip pastebiu Antrasis kalnas, tai naudingas pratimas sudaryti keturių momentų sąrašą, kurį identifikuojate kaip piko momentus, ir tada per juos nubrėžti liniją. Turėsite gana gerą idėją, kokia yra jūsų esmė.
Galima teigti, Antrojo kalno Labiausiai jaudinantis skyrius yra „Audėjai“, kuriame išsamiai aprašoma, kaip sukurta ir įgyvendinta jūsų Aspeno instituto programa „Weave: The Social Fabric Project“. 'Mes keliaujame po šalį ir susitinkame su žmonėmis, kurie atkuria socialinį kapitalą ir gydo gyvenimą', - rašote jūs. 'Šie žmonės yra visur ... mes,' Weave ', patenkame į mažą miestą, ir nėra problema rasti trisdešimt penkis žmones, kurie visiškai tinka pelėsiui.' Ko Audėjai išmokė jus apie vadovavimą ir tarnystę?
Jie mane išmokė apie socialinę drąsą. Jie pasirodo vieni kitiems. Jie veda su pažeidžiamumu ir tai skatina ryšį.
Biologija yra galinga: ji atskleidžia, kokia gili meilė gali būti.
Rašydamas su malonumu rašai apie savo atsivertimą į krikščionybę (arba kokį nors judaizmo ir krikščionybės hibridą) ir išdidumą įvardini kaip savo kardinalią nuodėmę. Kokių praktinių žingsnių ėmėtės atsisakydamas pasididžiavimo?
Na, pirmiausia tai žinodamas! Antra, buvo naudinga skaityti dvasinius rašytojus, tokius kaip C.S. Lewisas. Nereikia būti religingu, norint įvertinti „Lewis“. Mes visi turime įgimtų dvasinių atsakymų. Pavyzdžiui, liepsnojančios Dievo Motinos vaizdai mane labai palietė, kaip ir daugelį kitų.
Kaip jūsų antrasis kalnas paveikė jūsų vaikus? [Brooksas turi du sūnus ir dukrą iš pirmosios santuokos.]
Tai lengva: vaikai iš jūsų atneša tokį įsipareigojimą, kokio nežinojote, kad turite. Biologija yra galinga: ji atskleidžia, kokia gili meilė gali būti.
Kelias į charakterį 18,00 USD11,62 USD (35% nuolaida) APSIPIRK DABAR Jūs paminėjate pašaukimą ir šeimą kaip du iš keturių ramsčių, kurie palaiko norimą laimingą gyvenimą. Kaip kažkas, turintis tokią žinomą viešąją platformą, subalansuoja tuos du dalykus?
Na, tai yra didelis iššūkis, ar ne, subalansuoti pašaukimą ir auklėjimą? Mano vaikai dabar yra suaugę, bet kai buvau maži, prioritetą teikiau būti fiziškai šalia jų. Rašau iš namų - tai padėjo - bet dažnai keliaudavau pranešti apie istoriją ar kalbėti konferencijoje. Kai tik gaudavau kvietimą, pasverdavau, ar dalyvauti, ar ne, sakydamas sau, kad šie žmonės bando pakenkti mano vaikams, kad mano vaikai kentės dėl mano nebuvimo. Aš paklausčiau savęs: „Ar verta?“ prieš nusprendžiant priimti ar atmesti.
Kaip spėtumėte, kokį procentą priėmėte?
Jūs darote tai, ką turite padaryti, kad pragyventumėte. Mano viena taisyklė buvo nevykti į keliones savaitgaliais. Neišvengiamai bijojau pirmadienių: sekmadienio popietėmis ir vakarais būdama lėktuvuose daužydavau galvą palikdama dalį širdies.
Sally Rooney tampa tikroviška apie literatūrinę šlovę 
Helen Ellis apie naują knygą „Pietų ledo kodas“ 
Sarah Jessica Parker dalijasi savo nauja mėgstama knyga Didžioji urbanistė Jane Jacobs, knygos autorė Amerikos miestų mirtis ir gyvenimas, didelis jūsų bendrystės jausmas - ir vis dėlto jos supratimas apie bendruomenę radikaliai skyrėsi nuo jūsų, paremtas pilietinėmis, pasaulietinėmis vertybėmis, o jūsų religija yra pagrindinis ingredientas. Kaip sutaikyti šią įtampą?
Religingiesiems visa tai yra „mylėk savo artimą, mylėk savo Dievą“, o kai kuriems tai tiesiog „myli savo artimą“. Į Antrasis kalnas, Aš perpasakoju garsiąją Jacobs knygos istoriją apie savo kaimynystę Greenwich Village, kaip ji žiūrėjo pro savo langą į Hudsono gatvę 1950-ųjų pabaigoje. Ji matė vyro ir merginos kovą ir bijojo dėl merginos saugumo. Bet jai stebint, vyrai iš mėsos parduotuvės ir kitų verslų atsirado apsupti vyro. Paaiškėjo, kad tai nieko, tik tėvo ir dukters ginčas, tačiau ši vinjetė yra puikus pavyzdys, kaip mes automatiškai prisiimame atsakomybę už savo kaimynų gerovę. Taip elgdamiesi sakome: „Čia mano vieta“.
Norėdami gauti daugiau tokių istorijų, užsiregistruok mūsų naujienlaiškis .
Reklama - toliau skaitykite žemiau